第0015章 無所不能的媽媽 (第1/7頁)
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考完了政治,唐覺曉臉上露出了笑容。
宋朝禪宗有一個老和尚,提出了參禪的三個境界。
初境,參禪之初,看山是山,看水是水。這時候人還是凡夫俗子,被滾滾紅塵迷惑,凡夫持自性見,執諸象為實有。大體上九成的人是處於這個境界的。
歷練了一番,看山不是山,看水不是水了。行者歷練了一番之後,破了自性見,明諸象,悉空性。在紅塵中打滾個十年二十年,一些聰明人會達到這個境界。
但到了最後一個境界,看山還是山,看水還是水。這個時候的人已經不會再去執着對錯,也不會在乎什麼有無,相性一如,和光同塵,超然應物,已經圓滿自在了。這種圓滿自在,並不是所有人都能達到的。需要的不僅僅是智慧,也有心性等等因素。
禪宗鑽研的就是如何感受真我,如何明心見性,只要明心見性了,人人都可以是如來。
唐覺曉並不是宗教份子,只是唐爸是搞設計和監工的,現在的人都迷信,國家蓋個政府大樓都要請人算計,包括綠城以後的航洋會展中心佈局就是一艘巨輪,而與之對抗的萬象城也設計成后羿射日。
幾乎有點條件的,蓋個樓之前都要算一算,然後祭拜西方,因為西方是佛教起源。這裏多少就有點禪宗的理念在其中。
唐爸也看風水書,佛教道教都看,甚至還看周易,唐覺曉多少受了一些影響。
他在滾滾紅塵中掙扎,最後老老實實開個小店,賺辛苦錢,不再想着投機,這就是一種超脱。